浙江天珠古董古玩交易,天降石

早的天然天珠是由海螺化石打磨而成，后來由于化石的，古西藏人開始采用一種含玉質及瑪瑙成分的沉積巖打磨天珠，這種沉積巖有的磁場，天然形成的規則圖案，以眼球為主，輔以三角形、四邊形等，據稱可。琢磨后的成品凸顯眼球妝紋飾，是價格無法估量的佛教圣物--天珠。再后來由于九眼石頁巖的，西藏古人開始模仿沉積巖的圖案采用草藥配置顏色在瑪瑙上人工繪制天珠，之后高溫燒制。這種古老的加工方法已經失傳。

現如今隨著藏傳佛教的興起人們開始大批加工天珠，人工天珠多數采用含鉛的涂料畫的眼睛，然后在高溫燒制。

天珠為何物？它的價值如何？怎么鑒別他？

如今拉薩市大店小鋪里“天珠”是何物做成，產地源于哪里？對于這些，不僅內地游客是一頭霧水，?；◣浊г踔辽先f元買到一個進價僅幾十元或幾百元的；而對于西藏群眾及在藏工作的漢族而言，也是人云亦云，莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎瑪桑珠及其他天珠收藏者進行過多次探討，參閱了國內外學者關于天珠的許多論著，下面愿就這個問題從收藏角度談幾點意見，以供有志于此的同仁們控討商榷，也便于購買天珠者作參考。

歸結來說，天珠應該是具有“眼睛崇拜”或是具有“圓圈類圖騰”的先民挖到了天然、好看的石頭，在佩戴時由于心理作用，使身體舒爽。在信仰的作用下，先民大量佩戴，導致供不應求，然后就嘗試人工蝕刻，至此，人工天珠就形成了。

后強調一下鑲蝕紅玉髓。這類珠子的起源年份比西藏純系天珠的年代要早，但是鑲蝕技法一直沒有失傳，有西方考古學家還記錄過制作過程，本來是屬于巴比倫的首飾的（一說為巴比倫的貨幣），后來伊斯蘭教產生，也很重視鑲蝕紅玉髓，北京古玩城仍有鑲蝕著阿拉伯文的紅玉髓。在佛教領域也有紅玉髓是佛家七珍的說法（但也有學者認為“赤珠”并非紅玉髓，而是南紅瑪瑙、紅珊瑚、魚耳石、蛇寶、竹米等多種觀點），都有學者認為屬于佛家七珍。這類珠子在當前存在一個相當大的鑒定漏洞，即“老珠新蝕”問題，望各位收藏者慎重入手。

象雄天珠誕生于幾千年前古代橫跨中亞及青藏高原強大的文明古國--古象雄王國，它是象雄雍仲本波佛教的圣物，是藏族七寶、它的流傳主要是藏傳佛教

寺院、大德高僧供奉加持和裝藏供佛轉世而來，是統治成為權力的象征流傳世襲，是達官顯貴作為財富遺留傳世。象雄是西藏文明的發祥地，幅員遼闊且位于黃金之路和天珠之路等交通要塞的古象雄，堪稱“古代文明交往的十字驛站”和“古絲綢之路驛站”。

象雄天珠的存世量非常，它的特魅力并不是翡翠鉆石等尋常珠寶可以比擬的！無論是那色彩斑斕的宇宙蒼穹般奧妙的微觀顯微圖、還是各種玄妙圖騰給人們帶來的古象雄那悠遠氤氳的神秘氣息，每一顆天珠的圖騰都蘊藏著它的深奧妙意，能夠流傳至今且無缺更是稀有難得。正因為每一顆天珠都經歷了上千年的悠久傳承歲月，因此才會讓人們如癡如醉地為之艷羨傾倒、驚嘆青睞、愛不釋手。

象雄天珠流傳世代至今四千年之久，流傳世界存量極少。象雄天珠[4]是稀有寶石，珠體表面潤滑，玉質感強，有滑落感，強光下不透明，珠體不規則，多呈扁形、方形、三角形、長方形橢圓形，一般珠體肥大，珠體色澤呈棕色、褐色、咖啡色、綠色、淺綠色、深綠色，尤其深綠色為象雄天珠的。

近年來，隨著全世界古文明愛好者對中國古象雄文明越來越深入的挖掘研究發現，西藏文化真正的根基源頭正是源自于古老的象雄。中國古象雄文明才是西藏文明真正的根?！肮畔笮畚拿鳌币云漭x煌悠久的歷史，已被列入世界文化遺產的保護范圍。世界上已經有越來越多的人開始關注象雄文化，以及象雄文化的絢麗瑰寶——象雄天珠。

在國家開始大力保護挖掘象雄文化的和諧盛世里，機緣和合之下，偶有古象雄時期伏藏的稀有難得的象雄天珠重新破土而出，再現異彩。