天津私人老板上門現金收購古玩古董,古玩評估

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很多人容易混淆古玩的“價值”與“價格”，比如我們談論的是“價值”的，那么什么是有價值？價值是因人而異的，每個人都有不同的定位，就我自己而言，在我的能力范圍內有機會了解并有能力深入研究的事物，即為有價值的，但我認為有價值的事物其他人不一定也認為有價值，這就要取決于你的知識和對古玩鑒別的積累。我不用藝術角度去舉例說明，用顯而易見的更直觀的物品來給大家講解。比如下圖這四枚圣宋元寶。

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所以說與其研究價格，一味的追求夢想價格，不如踏踏實實的研究價值和美，當你研究明白了一件古玩的價值還會怕被那些假的鑒定拍賣公司騙嗎？同樣研究學習需要一個好老師，如果跟錯人就會成為國寶幫，一旦成為玩臆造品的國寶幫群體那就萬劫不復了！

近年來，藝術品古玩市場、珠寶玉器市場紛紛開始調整風格。
這期間，明顯可以觀察到投資者和收藏者在調整中的表現更加趨于理性，市場逐漸在走向進一步的區分和細化。
可以見到的是，拍賣場上與普品的價格差距明顯變大。
買家對于拍品的要求更高，希望拍賣品來源可靠，多一些、“生貨”，少一些普品、“大路貨”。
以往，買家買書畫都習慣上按平方尺價格來計算。
而現如今，由于人們對于藝術品品質的深入理解和鑒別，對于真精新的藝術品，已經常常不再簡單用平方尺來衡量。
買家考慮的是，如果這次買不到，以后還能不能再有機會。
比如，中國嘉德2015年春拍“大觀”夜場中，一幅潘天壽的《鷹石山花圖》終以2.79億元創下潘天壽畫作拍賣的高紀錄。
這幅作品的成交價比起同時期其他潘天壽的作品，如用平方尺計算價格的話是偏高了。
但這件作品極其精美，以及其在潘天壽作品中的地位，是完全不能用其他“普品”價格來衡量的。
因此，大名家、位、多的拍場上，聞風而來的買家多，舉牌的人更多，常常會出現天價拍品。
而拍賣日場的拍品相對普通的拍場，看的人就少，競爭也不激烈。
夜場與日場之間人氣、買氣的兩極分化也是當今拍賣市場更加成熟的一大特征。

由今年春拍可觀察到，古代書畫、古籍善本、古代佛像以及瓷器，都受到收藏大家追捧。
這主要因為古代文物的性十分明顯，而當代書畫、當代藝術品種受關注的程度就沒有如此火爆，因此，市場出現一些品種調整下滑，一些品種繼續創新高的分化走勢。
收藏者對于古玩藝術品鑒定上的需求也開始越發細化。
隨著市場越發的成熟，假貨、高仿的贗品已然達到了，就導致了古玩藝術品鑒定的知識層次要更加深厚，需要深入執著于研究某個單一品種，鑒定經驗一定要足夠豐富，

收藏家不去大型拍賣會舉牌
據抽樣調查，90%的收藏家從不到大拍賣會上買藝術品，因為能稱上收藏家的人已在市場上跌打滾爬多年，深諳藝術品在市場上的合理價格。那么誰在舉牌？初入道者、投資者、投機者、送禮者、托、“洗洗涮涮者”、特殊需求者。

拍品買到手幾乎就是接后一棒
上世紀80年代，有錢的日本人大量購買西方油畫，現今至少貶值50%。中國人不會上這當，把拍賣當游戲看。至于有的東西春拍時5000萬買進，秋拍又1億賣出，半年賺5000萬，有這樣好事？外國人不管多么喜歡中國古董，不去舉牌，只逛潘家園。

沒有真正的評估機構
藝術品的價值、真偽，國家沒有評估鑒定機構。誰都說了算，誰都說了不算。有些把收藏家當阿斗，在貶低收藏家的藏品時，往往推薦自己認定的“真品”；還有些認定收藏家手上的藏品95%都是假的，勾結外國資本，廉價收購中國文物，雙手拱讓中國文物的定價權、鑒定權、話語權；許多從不提倡科學儀器檢測，甚至排斥儀器，生怕失去賺錢機會。而收藏家把有些叫“磚家”；收藏家之間亦互相傾軋，只有自己的東西好，別人的都是仿品。

在古玩市場能買到真東西嗎？該問題只有一個答案，那就是能！
因為無論古玩市場買的是什么，本質上都是真正的東西。但若要從東西的特性上講，古玩市場現以極為開門到代的古玩了，故而現規范的稱謂是：古玩藝術品市場。
這個稱謂，如今非常符合被過去稱為古玩市場的變化。

古玩，顧名思義是較早時期的古董玩物，那是有劃時代的意義特征，不是隨便什么東西都能稱之謂古玩。
盛世收藏，亂世黃金，這句話說明一般情況下人們注重的是衣食住行，而收藏是在豐衣足食，太平盛世才會興起。當人們注意力能夠轉移到收藏時，其實古玩早被者藏之高閣了，真正的古玩在盛世的確已是稀罕品。
然而，有需求就有市場，有市場就有供交易的物品?？墒枪磐娌幌袂嗖肆_卜日用品，需求大了可不斷產出。古玩無法再生，因年代久遠，散落民間的又十分有限，加之收藏這行業自古有之，愛之則會識之，識之則會藏之，當大眾哄涌而上時，這流通市場上，真東西可就越來越少，因其市場需求大，這仿品也就應運而生，且逾仿逾像，逾仿逾真，于是，這古玩市場便終被古玩藝術品市場所取替。