宋達湖田窯影青瓷瓷器如何鑒定真假？

宋達湖田窯影青瓷瓷器如何鑒定真假？

影青瓷，也叫青白瓷，是宋代景德鎮窯工們在五代青瓷、白瓷的基礎上燒制而成的一種特色瓷器。因其釉色介于青瓷和白瓷之間，白中泛青、青中泛白而得名。晚清以前稱青白瓷，晚清以后一般稱為“影青”，晚清以至民國初年出版的瓷書又有“隱青”“映青”“印青”等名稱，所指均為青白瓷。

景德鎮窯雖然始燒于五代，但發展極快。北宋時，影青瓷制作技術日益成熟；到南宋，由于北方戰亂，大批制瓷名師云集景德鎮，使其制瓷規模和質量都得以快速地擴大和提高；一直到元代前期，形成了規模龐大的景德鎮影青瓷窯系。元青花燒制成功以后，影青瓷便逐步退出了自己輝煌的主演角色。

景德鎮燒制影青瓷的窯口遺址主要有湖田、湘湖、勝梅亭、南市頭、黃泥頭、柳家灣等處。其產品遍及大江南北，可以想見當時燒瓷的盛況。因為色質如玉，影響，當時全國竟有8省34個縣出現了模仿景德鎮的瓷窯，由此形成了以它為中心的青白瓷系，并居于宋代六大瓷系的。

正如漢代彩繪陶模仿同時期彩繪漆器而燒制、唐代三彩器模仿同時期絲綢印染而燒制一樣，宋代影青瓷則是模仿玉器燒制而成的。 玉器，在史前社會，被賦予了神秘的宗教色彩；在王權社會，被賦予了濃厚的權貴尊嚴；即使到了唐代，仍為上層社會之物。宋代，是一個崇尚玉器的時代，但一般的老百姓難以擁有，青白瓷正是在平民百姓對青白玉可欲而不可求的情況下出現的，是景德鎮陶瓷匠師們別出心裁地利用當地原料燒出的色質如玉的瓷器，以滿足包括廣大下層人民在內的消費者們的需求。又因其色淡優雅、晶瑩如玉，因此，從一開始就受到了人們的喜愛，不久便贏得了假玉器的美稱。

官用型影青瓷是景德鎮的工藝大師們在北宋真宗時期，為滿足偏愛青白玉的嗜好而為宮廷生產的白瓷。據們考證，當時的青白玉被所壟斷，但因數量有限，不能滿足的需要。所以，在希望擁有更多青白玉而又得不到的情況下，類似于青白玉的影青瓷器便應運而生（注意：這只是們的猜想而已）。在追求青白玉質感和翠青色玉質感的瓷器世界中，北宋的官用型影青瓷堪為！

1，影青瓷釉質的手感和觀感，猶如青白玉一般，這是在鑒識宋代影青瓷時要考慮的。若遇干枯無光，釉面粗糙，或反之過于瑩潔潤滑者，則要謹慎。

造假法：依照器物的大小和形狀，用現代技術燒制，即用現代的胎土、化學釉料、天然氣或電燒制。器型為典型的宋代覆燒印花碗，芒口無釉、鑲邊，這類物品以印花品居多。

2，又如影青瓷的胎色，潔白細膩，淘洗精細，有的器物精細到幾乎脫胎的程度，但在制坯和上釉過程中往往會出現不夠均勻之處，坯胎有厚薄，釉面有流淌，故若遇胎質過分精細潔白，狀如粉末，露胎和釉面均光潤無瑕疵者，須小心。

胎質，后者無論如何都不如前者的細膩，這點在一般情況下很難看出，只有用些適當的輔助性工具方可；另外就是景德鎮影青瓷所用的墊餅材料為含鐵量較高的紫金土，器底部有明顯的黃褐色或黑褐色墊瓶痕。其他窯口的宋元影青瓷器上則無，現代仿品就更不用說。

3，作偽法：常見的是在光素無紋的器物上刻劃出花紋——因為有花紋者，然后重新上釉，入窯燒制；另有一類是在印花或刻劃花的無釉器物上(這類器物存世極少)加釉重燒。

辨別方法：對于前者，其聲音差別不大，此時，先觀察釉色，釉色肯定有新色，真品因為埋藏地下1000多年，一般能看到“伽喱光”，雖然現代作偽者也能做出此光，但與真器的光澤仍有差別；再認真觀察其底部，底部會因為再次上釉燒造而將原先固有的墊瓶痕給加以覆蓋或破壞；另有花紋與真品有別。對于后者，因為花紋、胎質和器物都是對的，所以仔細觀察其釉色。

4.補缺法：在一些有葵花瓣的侈口器物上，有時容易出現豁口，作偽的一般方法：將整個豁口磨平磨光，然后重新在原先的開口處打磨出新瓣。

辨別方法：注意器型的變化，每種器物的口沿高低有嚴格的比例；其次，重新磨制出的口沿上無釉，而根據這類器物的燒制方法，本應有釉。