如今很多人收藏佛像并不是出于信仰需要,而是看中了其利益所在,作為一個佛像經銷商及收藏者,王冬認為,如今人們收藏佛教造像更像一個大雜燴,很多人同時收藏有藏傳佛教,宮廷造像,甚至印度、尼泊爾的佛像。在這些人的心中,并沒有一個信仰存在,他們收藏佛像的目的大多是買賣。而如果不下很多心思了解佛像文化,只是簡單的憑借外觀來判定價值,很難了解佛像的真正價值。了解佛像文化知識,是收藏佛像的一步,也是重要的一步。許多人在此浸淫數年仍舊不得要領。而要想成為一個成熟的買家,一定要多問多聽多學。作為市場的古玩城,可以作為藏家們試水的選擇。 佛像是佛學精華的實物體現,是在物質文明的猖獗,使精神與科學失去平衡,是精神空虛、仿徨的時代令人迫切感到這種探索將拓廣我們的精神領域,使現代人的精神生活更為豐饒的象征。佛像已經成為了中國傳統的藝術,寓意深刻,通過各種銅雕藝術,加上對佛像的修飾,展示出各種不同的雕塑風格和風俗習慣。自古以來,佛像成為了寺廟的一種重要的對象,擺放在寺廟,這樣的形象表現出佛像的代表意義和銅雕藝術的。 觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三圣中的一尊,也是一生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。