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我們應當如何看待石雕佛像買賣 福建熙和石雕 惠安石雕工藝文化傳承者曾經在網絡上有看到一篇文章寫佛經中曾特有文章指出販賣佛像是會受到指責的。我們作為石雕佛像制造的廠家，始終堅信，我們做雕刻加工制作的每一尊石雕佛像，都是在側面地向社會更多地傳播佛教法理，讓大眾更有機會感受佛教的文化，體會佛教的宗旨。然而，我們始終擔心自己的認識過于膚淺，也因此曾向來我廠參觀的寺院法師虔誠的請教過，并在網絡上查找相關的資料，終得到的結果為以下幾點。 任何商品，只要所有交易行為不違反法律規定，都可以自由買賣。這說明佛像雖然是常在佛教寺院中擺放，但石雕佛像也是一種商品，作為商品自由交易是不應該被阻止或以惡意損毀佛教形象來進行道德綁-架的。 佛像雕塑的出現本就是人們為了紀念其的存在，為了供奉諸佛，獲得佛祖的庇護或是信奉佛教而產生的。我們不能要求每一個人信佛就一定要會創造佛像，也不能要求可以雕刻佛像的人們就一定要信佛，因此石雕佛像的買賣是社會之需，是無可厚非的。 石雕獅子的發展歷程|石雕的發展 石獅子的雕刻藝術已經有將近2000年的歷史，這兩千年，包括石獅子的誕生、發展、稱呼后到生活化、標準化，逐漸普及至大江南北。在不同的歷史階段，不同的區域，石獅子的造型也是截然不同的，都是帶有濃重的地方文化色彩。但是，石獅子的存在并不是孤立的存在歷史長河里面，他們與五千年的民族藝術有密切地關系。 發展至今，石獅子的造型已經有上百種了，各種造型遍布世界各地。 石獅子雕刻藝術的發展經歷了多個階段：-一個發展階段，東漢時期，百獸獅子正式進入我國，也因此，石獅雛形正式出現在中國的大地。這時候的獅子，姿態通常是立式行走的樣子，昂首挺胸，筋骨，清晰地表現了獅子的威武霸氣。這時候的石獅子雕刻藝術可謂是譜寫了石獅雕刻發展史-上重要的一筆，為現代石雕獅子藝術奠定了良好的基礎。 石雕花缽的清理方法，石雕公司 石雕工藝品石雕花缽因為長期的放置在戶外，所以在對它的清理需要非常多的功夫，不然會隨著時間的推移，石材發黃，褪色，出現銹斑，然后在雕刻的溝槽或者常年不見陽光的地方生長青黑色的苔蘚植物，這樣的花缽放在戶外就非常影響美觀了，所以我們需要對花缽進行一個長期的清理過程。清理的時間-好選擇在不下雨出太陽的時間，如果下雨清洗，難度會比較大。 要去除灰塵和雜物，特別是花缽里面或者周邊的雜物，非常影響美觀。一般用掃把或者用手把雜物清理出來，然后用雞毛撣子把花缽的周邊和頂部的邊緣部分清理干凈，如果有雕刻的部分，需要用軟性的毛刷進行清理其中的灰塵。清理完灰塵，需要用干布沾石材清洗劑（-好選擇中性的清洗劑），用布把石雕花缽的全身都擦拭一次，后在用水把布打濕，對石雕花缽的外部進行擦拭，把殘留的清洗劑給洗干凈，這樣基本上就完成了對石雕花缽的清理。 對石雕花缽的清理應該按照固定的時間和周期進行清理，理想的時間為一周一次，如果條件有限，也少需要半個月清洗一次。