岳陽縣個人長年收購和田玉

和田玉由于仿古玉器需求量大，許多種類的礦石，被選做仿古玉材，如岫巖玉、玉、東北黃料、河摸玉(漢玉)、密玉、古玉(良渚古玉)、碧玉、料(玉)、俄羅斯、韓國、帶漿帶花青(新疆玉)、戈壁灘玉、石等等。自古以來就是玉器生產的中心，有相傳已久的制玉工藝和傳統。由工匠做出玉器毛坯，再經由蚌埠人刻意打磨、做灰、做色，十分逼真，一不留意就會上當和田玉。 玉器做舊有出土古和傳世古之分，是以出土古玉和傳世古玉為依據的，兩者區別表現在沁色和上，在做舊技法上大體相同但略有差異。和田玉做傳世古舊玉是仿其工藝風格并施以拋光工藝，做土古玉以沁色為主，有的不經過拋光，有的略加拋光，和田玉或者擦拭。

和田玉中國人對玉的認識，一般都從文學開始。比如形容女孩長得漂亮，常說"亭亭玉立"；形容男人長得帥，有個現成的成語叫"玉樹臨風"。"玉樹臨風"一詞，來自杜甫的《飲中八仙歌》。杜甫當時作了一首詩，對他周圈很多能喝酒的朋友，包括李白、張旭、賀知章等人，做了一番描述，其中有這樣的句子:"宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。"他描述的崔宗之瀟灑高傲。和田玉玉樹臨風后來就成為成語，一般形容男子漂亮就用這個詞。
玉器（Jade Ware），即使用天然玉石加工制成的器物。中國早在八千多年前就有了和田玉玉器，并不間斷地延續到現在。玉器的出現是遠古石器的延續與創新。

和田玉玉器應該是屬于石器的一部分,不過它是石頭。在玉器出現之前,必然存在一個玉石分化和玉被認定的長期過程。近年考古界研究表明,中國玉器的起源很可能要追溯到舊石器時代的晚期,并且可能同漁獵文化有密切聯系。 和田玉美石為玉是中國的文化特色 美石為玉,早在2001年,社會學家費孝通就明確指出了玉和石的這種關系。在當年的中國古代玉器和傳統文化學術討論會上,費孝通認為,隨著東西方文化頻繁接觸和碰撞融合,各都應喚醒文化自覺,審視自己有何特的部分,在紛繁的、特色的中國文化中,和田玉我想到了中國古代的玉器。