湘商收藏品交易中心,古玩在線鑒定

時間：??2020年9:00-17:00??
地點：秦皇島義烏古玩城
（河北省秦皇島市北環路40號義烏商品城四樓）
注意：在防控常態化的大背景下，論鑒2020全國巡回海選鑒寶活動全面推行網上實名預約。
報名及入場須知
所謂的文玩包漿了，只是器物把玩時的伴生產物，只要你不停止把玩，包漿就不會停止生成。很多人對包漿的認識有誤區，也就是把包漿看的過于重要。其實包漿不過就是把玩過程中的氧化層而已。今天小編從境界上與年份上與玩友們聊一聊文玩包漿的三層意義。
1. ?為了避免不必要的人群聚集，現場按時段限制人流量，請選擇預約時段報名。2. ?根據所選時段，提前20分鐘前往現場售票處辦理入場手續即可。為了避免人流聚集，請勿過早候場。3. ?請在現場向工作人員出示預約詳情，并根據自己需求購買鑒定券。然后配合工作人員安排，根據現場叫號分批入場。4. ?務必注意：入場鑒寶須全程佩戴口罩。5. ?排隊和鑒寶時請保持1米以上距離。6. ?入場須接受體溫測量，并出示“健康碼"本人健康狀態頁面和有效證件(身份證、駕駛證、戶口簿、護照均可)，核實未見異常方可登記入場；如有體溫異常(37.3℃)，或有咳嗽、氣促等異常情況的藏友謝絕入場，敬請諒解。7. ?此前參加過論鑒的線上云鑒的，向當事出示線上鑒定結論的截圖，即可免費進行現場復鑒（線上圖片鑒定同件藏品）。

傳統藝術收藏品咨詢
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玉漿，長期把玩十年之上的包漿，此時包漿已經和金剛自然的融為一體了，包漿就是金剛，金剛就是包漿，相信大家都知道分子運動論，兩塊鐵如果貼在一起久了都會長在一起。包漿和金剛之間也是這個道理。這樣的包漿只能用通透來形容，如果你看過李連杰手里老金剛的照片，就會立即知道什么是玉漿，這樣的包漿傳達給你的不是視覺，而是一種感覺，極其自然舒服。能讓人過目不忘。

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唐時，瓷器開始沿著陸路和海路外銷到朝鮮、日本、東南亞、阿拉伯半島和非洲。瓷器重量和體積大，易碎，形狀也不好碼放，理想的運輸途徑在水上，常常作為貨船壓倉的“秤砣”。隨著航海技術的發展，海上運輸風險減低，瓷器逐漸成為中國大宗的出口商品，早期的外銷瓷器多靠外商采購，市場上的主流產品有景德鎮青花瓷、龍泉青瓷、德化白瓷等。

元青花瓷鑒定有兩個任務。一是辨真偽，這是主要的。元青花的偽沒有舊偽，主要是新作。因為世上對元青花瓷的認識與研究始于上個世紀三十年代至五十年代，當時英國陶瓷霍布遜、美國教授波普博士根據英國大維德基金會收藏的一對落“至正十一年"許愿文銘的青花云龍紋象耳瓶的特點，再比照土耳其托普卡普宮與伊朗阿迪比爾神廟收藏的一批青花瓷進行了深入細致的研究，提出了“至正型" 元青花的說法
華豫，是一檔鑒寶類大型文化綜藝節目，以知識，趣味，娛樂，時尚為構成元素，用游戲娛樂的形式展示華夏文明；目的就是在文化解析中了解中原文化。
華豫主持人：陳琨
　　陳琨，是河南衛視品牌欄目《華豫》的當家花旦，2009獲中國收藏界風云人物；她所主持的華豫，是一檔鑒寶類大型文化綜藝節目，以知識，趣味，娛樂，時尚為構成元素，用游戲娛樂的形式展示華夏文明；目的就是在文化解析中了解中原文化

中國人就這樣在自己的家門口失去了認識元青花的機會。象耳瓶被大維德爵士買走，流到了國外。 英國大英博物館的中國古瓷器學者霍布森是關注并認可元青花的學者。他于1929年發表了《明以前的青花瓷》，詳細介紹了民國初年英國大維德爵士從中國收購去的一對至正紀事年款的元青花云龍紋象耳瓶，但是并沒有引起人們的注意和重視。1952年美國佛利爾藝術館的中國古陶瓷學者波譜博士發表了《14世紀的青花瓷器：伊斯坦布爾托布卡普宮所藏一組中國瓷器》一文，1956年又發表了《阿德比耳寺收藏的中國瓷器》，他以一對元青花云龍紋象耳瓶為標準器，對照土耳其和伊朗博物館收藏的幾十件與之風格相近的中國瓷器，將所有具有象耳瓶風格的青花瓷定為14世紀青花瓷，從此元青花受到全世界中國古陶瓷學者的重視和公認?；舨忌筒ㄗV的歷史功績可沒。他們是全世界元青花研究的開拓者和。
老窯仿的元青花總是沉甸甸的，瓷質特別生硬，即使能發現釉下的藍點和冰掛現象也是比較凸顯，呈點片狀。
華豫自2004年開播以來，始終堅持創新發展的思路，不斷對節目內容和形式進行調整，使其更好的貼近百姓生活；如今十三年已經過去了，華豫依舊深受觀眾的喜愛，這主要是因為華豫不是翻故紙堆，崇古，媚古，而是在傳承文明的回首中，尋求古典文化的現代表達；不是一般意義上的文化談話節目，而是以鑒寶為載體，尋求抽象文化的形象表達

古玩鑒定2020年海選公告
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馬未都有一個黃花梨筆筒，別看上邊有7個鬼臉，卻被文人推崇備至
黃花梨是一種非常名貴的木材，無論是王公還是文人墨客，都非常青睞黃花梨。因而，黃花梨收藏也是備受收藏家的關注。比如馬未都的好朋友作家海巖，就是一個收藏黃花梨的行家里手。海巖尚且如此，更別說馬未都了，他收藏黃花梨更是眼光到。