云林縣鑒定瓷器

我們只有通過盡可能多的上手實戰，并不斷自我感知、體悟、對比、修正，才能終找到適合自己用來區分新舊好壞真假仿贗的輕重感。而一旦形成自己的輕重感的系統和體系，對于不明瓷器的斷代以及區分窯口、品質、品位和新舊、真假、仿贗等都有的重要作用。

有句話說：“古瓷會出汗”。瓷器的年齡不同，衣著也不同。所以在相同的溫度、濕度下，捧在手里，其干濕感也會有明顯的不同。一般說來，瓷器的年齡只有在200歲以上者才會有出汗的手感，但800歲以上的瓷器卻也少有出汗的濕潤的手感。

所謂澀、滯、燥與潤、滑、爽，每一個字都是一片天地，每一個字都是經驗、汗水甚至淚水的結晶！要品味出其中的真意、深意和精意，一定需要成千上萬次地反復上手、揣摩、總結、凝練、提純。

其次，瓷器的衣著亦即釉質也決定著瓷器是否出汗和出汗的多少?？偟内厔菔?，透明釉比乳濁釉易出汗，?；雀叩谋炔；鹊偷囊壮龊?。

新的瓷器，無論是蒸煮還是燒烤，無論是打磨還是涂藥，無論是土埋還是海泡，任他絞盡腦汁、搜索枯腸、百計千方也終究無濟于事，諸多努力也許能蒙騙人們觀感，但欺騙不了人們的手感！

瓷器手頭的軟硬感是一種綜合了視覺的線性剛柔感、觸覺的銳性利鈍感的復合性感覺，而不是一種純粹的質地剛性的軟硬感。越窯瓷器無論是釉色、廓線還是文飾相 較于其他任何瓷器品種都有一種冷硬、生硬、挺硬感，定窯的陰線刻畫與耀州窯的陰地刻花工藝，都有其各自特的剛硬的特性。

瓷器也像瓜果一樣，由于燒成溫度不同而有生熟之分。燒成溫度低，在1150度以下，則其聲若瓦，為生；燒成溫度稍高，在1200度左右，則其聲類硬木，為半生；燒成溫度再高，在1260度左右，則其聲如石，略有回聲，為半熟；燒成溫度若在1320以上，則其聲像金，回聲悠長，余韻悠然，為熟。

瓷器的品種窯口不同、歷史年代不同、保存環境不同、脫玻程度不同，都會導致瓷器釉面粗細感方面的差異和不同。

古代民窯的瓷器，往往簡易、粗糙、率意，其粗細感為粗糙；古代官窯瓷器，盡管技藝水平和用工選料方面為歷代之，但終究逃脫不掉歷史自然衰變的法則，所以其手感并不如近現代的新瓷那樣精細，反而略顯粗糙。

陶瓷難鑒定也容易鑒定。如今，這種說法又變了：陶瓷難看了，書畫容易鑒定。因為書畫家每個人的風格比較單一，雖然有模仿，但還是局限在一個狹小的范圍內。陶瓷涉及到窯口眾多，每個時代的東西很多，真假難以辨認，因此很多人對陶瓷鑒定感覺如霧里看花一樣。

我現在的體會是有很多氣孔痕跡、褶皺痕跡在一些粗制仿品器物上過于集中，比如拉坯以后就人為制造一些褶皺痕跡或者是氣泡痕跡，不是很均勻很自然。

拉坯和煉泥的工藝過程，包括修足的工藝過程很復雜，到今天為止，我幾乎沒有見到一件現代仿品的底足是這么樣的，我講得都是小件器物。無論是高足杯還是盤碗，平切足成直角，燒出來以后平切足的內部向里收縮，幾乎成為一個拋面八字形，這種東西怎么形成我不得而知，好像就靠外沿的邊支撐燒的，里面是一個八字形，大多見于出土。